1. Шекспир Уильям:  ...Ничего само по себе не хорошо или плохо, это лишь то, как человек об этом думает. – Nothing is really good or bad in itself — it’s all what a person thinks about it.

2. Антоний Великий:  ...Не воздавай злом за зло, ни оскорблением за оскорбление, ибо этим смиряет тебя Сам Бог, видя, что ты не смиряешься сам собою.

3. Антоний Великий:  ...Если желаем искренно приступить к Создателю нашему, то необходимо нам подвизаться об освобождении душ наших от страстей, по духовному закону. Ибо от наших злых дел, от услаждения страстями, от множества диавольских искушений ослабела наша умная сила, и замерли добрые движения душ наших; мы не можем уже…

4. Антоний Великий:  ...Бог не есть виновник зла. Он даровал человеку разум, способность различать добро, и зло, и самовластие; злые же страсти рождаются уже от нерадения и беспечности людей. Отнюдь невиновен в них Бог. По свободному выбору воли демоны сделались злыми, равно как и большая часть людей.

5. Василий Великий:  ...Всякая душа, оставшаяся без защиты Ангела хранителя, предается на разграбление врагам и на попрание.

6. Василий Великий:  ...Отвергающие пост и гоняющиеся за роскошью, как за блаженством жизни, ввели этот великий рой зол, и сверх того повреждают собственные тела свои.

7. Иоанн Кронштадтский:  ...Избави Бог от злой подозрительности, при которой всё в ближнем обращают в худую сторону: движение, жест, взгляд, голос, поступь, каждое слово.

8. Иоанн Кронштадтский:  ...По виду многие кажутся кроткими и смиренными, милостивыми, добрыми, простыми, целомудренными, верующими и прочее, а испытание показывает нередко, что они и злы, и горды, и жестокосердны, и нечисты, скупы, жадны, завистливы, злопамятны, ленивы и прочее. Искушения же бывают через лишения и потери, скорби,…

9. Иоанн Кронштадтский:  ...Табак – подслащенная пилюля дьявола, которую он дал плоти, прикрываясь мнимой ее потребностью, ее похотью бессмысленной. Четыре зла разом делает через табак дьявол: время драгоценное убивает, жизнь сокращает, самую глупую роскошь производит и у нищих насущное пропитание отнимает.

10. Иоанн Кронштадтский:  ...Если врываются в душу помышления зложелательства и злорадства – немедленно желай и внутренно проси у Бога всякого добра тому человеку, коему внутренно пожелал зла или о злополучии коего тайно порадовался. Делая так, угодишь Владыке-Сердцеведцу, призирающему на тайное делание сердец наших, и сам сохранишь…

11. Иоанн Кронштадтский:  ...Чем проще, добрее, общительнее человек, тем он внутреннее блаженнее (счастливее, умиротвореннее); чем он лукавее, злее, самолюбивее, тем он несчастнее.

12. Иоанн Кронштадтский:  ...Ни под каким предлогом не внимай смутным нашёптываниям из-за угла, воровским внушениям и поджиганиям духа лжи, клеветы, злобы, считая их за ничто: и не будешь беспокоен, мрачен, уныл.

13. Иоанн Кронштадтский:  ...На злого, гордого, заносчивого человека смотри как на ветер и не обижайся его злобою, гордостью, заносчивостью, но будь сам в себе покоен. Враг намеренно раздражает тебя, раздувая страсти человеческие или возбуждая в сердце твоем разные подозрения злого свойства и мечты воображения.

14. Иоанн Кронштадтский:  ...Гоняться за обидами и погрешностями истинными или кажущимися - значит иметь зло на сердце и служить диаволу, который учит и делать погрешности, и внушает зло, и производит злобу в сердце.

15. Иоанн Кронштадтский:  ...Злоба или другая страсть какая, поселяясь в сердце, стремится, по непременному закону зла, излиться наружу. Оттого обыкновенно говорят о злом или разгневанном человеке, что он выместил свою злобу на том-то или выместил гнев свой на том-то. В том и беда от зла, что оно не остаётся только в сердце, а силится…

16. Иоанн Кронштадтский:  ...Если брат твой сделает что-либо во время службы неправильно или несколько нерадиво, не раздражайся ни внутренне, ни наружно против него, но великодушно снизойди к его погрешности, вспомнив, что ты сам делаешь в жизни много-много погрешностей, что ты сам человек со всеми немощами, что Бог долготерпелив…

17. Иоанн Кронштадтский:  ...Мало ли какое зло бывает у тебя на душе, но "не все, что есть в печи, на стол мечи". Да будет оно одному Богу известно, ведущему все тайное и сокровенное, а людям не показывай всех своих нечистот, и не заражай их дыханием сокрытого в тебе зла, затвори печь, пусть дым зла замрёт в тебе. Богу поведай печаль…

18. Иоанн Кронштадтский:  ...Нужно любить всякого человека, и в грехе его, и в позоре его. Не нужно смешивать человека — этот образ Божий — со злом, которое в нем.

19. Василий Великий:  ...Всякое же зло есть душевный недуг, а добродетель соответствует здравию.

20. Альберт Эйнштейн:  ...Действительным источником этого зла, по моему мнению, является экономическая анархия капиталистического общества. Мы видим перед собой огромное производительное сообщество, чьи члены все больше стремятся лишить друг друга плодов своего коллективного труда. И не силой, а по большей части соблюдая законом…

21. Феодор Студит:  ...Никто не избавится от сетей диавола иначе как через исповедание помыслов и желаний, с верой к руководителю своему, сопровождаемой смирением и послушанием.

22. Феодор Студит:  ...Диавол, когда ухватит кого отчасти, не довольствуется тем, но все простирается на худшее, пока не причинит греховной смерти.

23. Леонардо да Винчи:  ...Вред приносишь ты, если хвалишь, но ещё больше вреда, если порицаешь то, в чём мало смыслишь.

24. Леонардо да Винчи:  ...Кто не карает зла, тот способствует его свершению.

25. Шекспир Уильям:  ...Жизнь человеческая — это ткань из хороших и дурных ниток.

26. Василий Великий:  ...Многие одобряют худые дела: шутливого называют забавным; сквернослова — знающим обхождение; чрез меру взыскательного и гневливого именуют человеком, не заслуживающим презрения; скупого и необщительного хвалят за расчетливость; расточительного…

27. Ефрем Сирин:  ...Лукавый не видит во мне зла, которое бы не от него было, ибо от него стал я зол, впрочем, побежден им по собственной своей воле; опутал меня лукавый, потому что сам я научил его тому.

28. Пелевин Виктор Олегович:  ...С добром и злом тоже начались проблемы — от имени добра стали говорить такие хари, что люди сами с удовольствием официально записывались во зло.

29. Пелевин Виктор Олегович:  ...Деньги – это наркотик, на который сегодня с младенчества сажают всех. Девяносто девять процентов, как ты, наверно, заметила, пребывают в ломке. Один процент вроде бы прется, но… Ни один наркотик не приносит устойчивой радости. Он дает лишь то, что называется английским словом «high». Временную, зыбкую…

30. Екатерина II:  ...Человек с добрым сердцем старается обращать всякую вещь и дело в добро; человек с дурным сердцем старается в добре найти злое.

31. Суворов Александр Васильевич:  ......праздность корень всему злу, особливо военному человеку, напротив того, постоянное трудолюбие ведет каждого к знанию его должности в ее совершенстве, ничто же так не приводят в исправность солдата, как его искусство в экзерциции, в чем ему для побеждения неприятеля необходимая нужда.

32. Феодор Студит:  ...Трудно прививается доброе к естеству человеческому; напротив, злое очень удобоприемлемо для него.

33. Чехов Антон Павлович:  ...На этом свете от женского пола много зла и всякой пакости. Не только мы, грешные, но и святые мужи совращались.

34. Дефо Даниель:  ...Что является спасением для одного, губит другого.

35. Дефо Даниель:  ...Страх опасности всегда страшнее опасности, уже наступившей, и ожидание зла в десять тысяч раз хуже самого зла.

36. Дефо Даниель:  ...Дурное употребление материальных благ часто является вернейшим путём к величайшим невзгодам.

37. Василий Великий:  ...Об отсутствующем брате нельзя говорить ничего с намерением очернить его — это есть клевета, хотя бы сказанное было и справедливо.

38. Василий Великий:  ...Трем лицам пакостит клеветник: оклеветанному, слушающем и самому себе.

39. Гёте Иоганн Вольфганг:  ...Как жаль, что природа сделала из тебя одного человека: материала в тебе хватило бы и на праведника, и на подлеца.

40. Игнатий Брянчанинов:  ...Хотя греховность и побеждена в праведных людях, хотя вечная смерть уничтожена присутствием в них Святаго Духа, но им не предоставлена неизменяемость в добре на всем протяжении земного странствования, не отнята и у них свобода в избрании добра и зла... Земная жизнь до последнего часа ее — поприще подвигов…

41. Игнатий Брянчанинов:  ...Я раб Бога моего, несмотря на то что мне даны свободная воля и разум для управления волею. Воля моя свободна почти только в одном избрании добра и зла: в прочих отношениях она ограждена отовсюду.

42. Аристотель:  ...Из двух зол выбирай меньшее.

43. Иоанн Златоуст:  ...Причина всех зол — тщеславие... Оттого оно и называется тщетным, что пусто и не имеет в себе ничего твердого и постоянного; это только обман очей, исчезающий прежде, чем явится.

44. Иоанн Златоуст:  ...Всякое зло происходит от произволения и свободных намерений.

45. Иоанн Златоуст:  ...Зло так очевидно, что все осуждают его, даже и те, которые его совершают; а добродетель такова, что ей удивляются и те, которые не следуют ей.

46. Иоанн Златоуст:  ...Всякий делающий зло заслуживает наказания; кто же, принявши на себя образ благочестия, употребляет его для прикрытия своих злых дел, тот подлежит гораздо жесточайшему наказанию.

47. Иоанн Златоуст:  ...Демоны имеют себе помощников в самих людях, которым они строят козни, так что если бы последние не содействовали им, то большая часть их козней не имела бы никакого успеха.

48. Иоанн Златоуст:  ...Кто умышляет сделать зло ближнему, тот ему нисколько не вредит, а если и вредит сколько-нибудь, то в настоящей только жизни, а себе готовит казни нескончаемые, муки невыносимые.

49. Иоанн Златоуст:  ...Гордость — великое зло. Лучше быть глупым, нежели гордым; у первого обнаруживается лишь глупость, как недостаток ума, а у последнего хуже — глупость вместе с неистовством. Глупый — зло для самого себя, а гордый и для других язва. Гордость рождается от глупости; нельзя быть высокоумным, не будучи глупым;…

50. Игнатий Брянчанинов:  ...Если бы мы находились в чувственном общении с демонами, то они в короткое время окончательно развратили бы людей, непрестанно внушая зло, явно и непрестанно содействуя злу, заражая примерами своей постоянно преступной и враждебной Богу деятельности, тем удобнее они могли бы совершить это... что падший…