Всего результатов: 284
1. Игнатий Брянчанинов: ...Телесный подвиг существенно нужен для изгнания страстей действиями, противоположными требованию страстей; он необходим для насаждения в сердце добродетелей по указанию Евангелия.
2. Игнатий Брянчанинов: ...Возлюбив подвиг молитвы, возлюби молчание, оно сохраняет силы души неразъединенными, способными к постоянной молитве во внутренней клети.
3. Игнатий Брянчанинов: ...Приучи себя к молчанию, чтобы ты мог безмолвствовать и среди людей. Говори как можно меньше, и то по крайней нужде.
4. Игнатий Брянчанинов: ...Истинное безмолвие состоит в усвоившейся сердцу Иисусовой молитве, и некоторые из святых отцов совершали подвиг сердечного безмолвия и затвора, окруженные человеческой молвой.
5. Игнатий Брянчанинов: ...Телесный подвиг, еще не озаренный духовным разумом, всегда имеет в себе много суетного и излишнего.
6. Игнатий Брянчанинов: ...Труд насаждения Слова Божия в сердце требует таких усилий, что он назван подвигом.
7. Игнатий Брянчанинов: ...Благоразумный и умеренный телесный подвиг освобождает тело от тяжести и косности, изощряет его силу, содержит его постоянно легким и способным к деятельности.
8. Игнатий Брянчанинов: ...Деятельность – необходимый путь к бдительности над собой, и этот путь святые отцы предписывают всем, кто хочет научиться вниманию себе.
9. Игнатий Брянчанинов: ...Юных по духовному возрасту подвижников, хотя бы они были и стары по плоти, хотя бы они отреклись от мира и потому заслуживали имя вдовиц, не должно допускать до безмолвия.
10. Игнатий Брянчанинов: ...Христиане, живущие посреди мира, не должны касаться возвышенных иноческих деланий , особенно безмолвнических.
11. Феофан Затворник: ...Какая страсть не болезненна? Гнев жжет; за висть сушит; похоть расслабляет; скупость есть и спать не дает; гордость оскорбленная убий ственно снедает сердце; и всякая другая страсть: ненависть, подозрительность, сварливость, человекоугодие, пристрастие…
12. Феофан Затворник: ...Труду и болезненности нельзя не быть; ибо страсти хоть суть чужие нам, но, пришедши совне, так приросли к телу и душе, что корнями своими проникли во все составы их и силы. Стань вырывать, и больно. Больно, зато спасительно, и спасительность…
13. Феофан Затворник: ...Если постигло тебя горе, то не иначе как с Его согласия и воли. Никто как Он послал его тебе. А Он очень точно знает, что, кому, когда и как послать; и когда посылает, во благо того самого посылает кто подлежит горю. Так осмотрись, и увидишь благие о тебе намерения Божии в постигшей тебя скорби.…
14. Камю Альбер: ...Гениальность может оказаться лишь мимолетным шансом. Только работа и воля могут дать ей жизнь и обратить ее в славу.
15. Камю Альбер: ...Неизбежно только одно — смерть, всего остального можно избежать. Во временном пространстве, которое отделяет рождение от смерти, нет ничего предопределенного: все можно изменить и можно даже прекратить войну и жить в мире, если желать этого как следует — очень сильно и долго.
16. Феофан Затворник: ...Рассерчает, например, кто, — трудно одолеть гнев и неприятно; но когда одолеешь, успокоишься; а когда удовлетворишь ему, долго будешь беспокоиться. Оскорблен кто, — трудно одолеть себя и простить; но когда простишь, мир возымеешь; а когда отмстишь, не увидишь покоя. Загорелось пристрастие, —…
17. Феодор Студит: ...Через меру напрягаться в подвигах своих не будем, чтобы с успехом в духовном соблюсти и здравие телесное.
18. Феодор Студит: ...Горе насыщению чрева и вдоволь спанию, потому что они порождают и множат злоплодные семена похотения!
19. Гёте Иоганн Вольфганг: ...Есть люди, рассчитывающие на недостатки своих врагов; из этого, однако, ничего не выходит. Я всегда имел в виду заслуги моих противников и извлекал из этого пользу.
20. Пелевин Виктор Олегович: ...Протест — это бесплатный гламур для бедных. Беднейшие слои населения демократично встречаются с богатейшими для совместного потребления борьбы за правое дело. Причем встреча в физическом пространстве сегодня уже не нужна. Слиться в одном порыве с богатыми и знаменитыми можно в Интернете. Управляемая…
21. Игнатий Брянчанинов: ...Собственные подвиги, которыми инок старается победить и изменить свойства падшего естества,– только свидетели истинной направленности воли его. Победа и изменение естества принадлежат единому Богу.
22. Игнатий Брянчанинов: ...Отдайся... безотчетно на волю Создателя, принеси Ему один младенческий плач, принеси Ему молчащее сердце, готовое последовать Его воле и запечатлеваться Его волей (109, 123). Добродетели, особенно нужные безмолвнику, таковы: кроткая покорность Богу, расположение к молчанию, удаление от бесед, даже полезных,…
23. Игнатий Брянчанинов: ...Можно и должно подражать по возможности силе произволения, решимости, вере, самоотвержению... угодников Божиих, но самый подвиг их остается неподражаем.
24. Игнатий Брянчанинов: ...Тщетны, бесплодны, часто вредны для души и самые возвышенные подвиги, когда они не растворены чувством покаяния.
25. Македонский Александр: ...Не может быть на небе двух солнц и не будет в Азии двух царей.
26. Македонский Александр: ...Чем больше ты имеешь, тем с большей жадностью стремишься к тому, чего у тебя нет. Война у тебя рождается из побед.
27. Македонский Александр: ...Приближенные посоветовали Александру напасть на врагов ночью. Тот ответил: «Я не краду победу.»
28. Игнатий Брянчанинов: ...Для отражения греховных помыслов и мечтаний отцы предлагают два орудия:
1) немедленное исповедание помыслов и мечтаний старцу и
2) немедленное обращение к Богу с теплейшей молитвою о прогнании невидимых врагов.
29. Игнатий Брянчанинов: ...Кому Господь захочет даровать духовное преуспеяние,– тому попускает брани... Победителю позволяется войти на вечерю благодати.
30. Игнатий Брянчанинов: ...Если не будешь поблажать страстям — узришь умерщвление их. Если же будешь поблажать им, беседовать с ними, питать их в себе и услаждаться ими — то они умертвят тебя.
31. Игнатий Брянчанинов: ...Все отцы согласны в том, что новоначальный инок должен отвергать греховные помыслы и мечтания в самом начале их, не входя в прение, ниже в беседу с ними.
32. Игнатий Брянчанинов: ...Очень полезно совершать молитву Иисусову гласно при усиленном нашествии помыслов и мечтаний плотского вожделения и гнева, когда от действия их разгорячится и закипит кровь, отнимутся мир и тишина у сердца.
33. Игнатий Брянчанинов: ...Как кормчий смотрит на звезды и по ним направляет ход корабля, так и безмолвник должен непрестанно взирать на Бога, Его видеть очами веры и надежды, чтоб сохраниться в постоянстве и терпении.
34. Игнатий Брянчанинов: ...Стяжи постоянное трезвение, постоянное бодрствование над собой. Без строгой бдительности невозможно преуспеть ни в одной добродетели.
35. Иоанн Златоуст: ...Если мы не удержим рук от любостяжания и не прервем этого нечистого потока, то, хотя бы стали давать и милостыню, все будет напрасно.
36. Иоанн Златоуст: ...Война с диаволом прекращает другую войну — против Бога. Враждуем с диаволом: это значит находимся в мире с Богом.
37. Иоанн Златоуст: ...Если диавол увидит, что кто-нибудь парит к небу, то, во-первых, он не может наскочить на него, а во-вторых, если и решается, то быстро сам упадет: ведь он не имеет ног, — не бойся, не имеет и крыльев, — не страшись, он ползает только по земле и пресмыкается среди земных дел. Пусть же у тебя не будет…
38. Иоанн Златоуст: ...Внутренний жар вложен в нас, как некоторое жало, чтобы мы скрежетали зубами против диавола, чтобы устремлялись на него, а не чтобы восставали друг против друга.
39. Игнатий Брянчанинов: ...Обличает лукавых духов сердце: ум недостаточен для этого, ему не отличить одними собственными силами образы истины от образов лжи...
40. Игнатий Брянчанинов: ...Затвори двери кельи твоей от людей, приходящих для пустословия, для похищения у тебя молитвы; затвори двери ума от посторонних помышлений, которые предстанут, чтоб отвлечь тебя от молитвы; затвори двери сердца от ощущений греховных, которые покусятся смутить и осквернить тебя, и помолись. Не дерзни приносить…
41. Пелевин Виктор Олегович: ...В этом и суть подвига, что его всегда совершает не готовый к нему человек, потому что подвиг - это такая вещь, к которой подготовиться невозможно.
42. Антоний Великий: ...Те души, которые не обуздываются разумом и не управляются умом, который бы остепенял, удерживал и направлял куда следует страсти их, т. е. скорбь и удовольствие, — такие души погибают, как неразумные животные, потому что у них разум увлекаем бывает страстями, как кучер лошадьми, вышедшими у него из повиновения.
43. Антоний Великий: ...Блажен претерпевший искушение – он получит венец жизни (Иак. 1, 12)
Радуйся в искушениях, которые будут попущены тебе: при посредстве их приобретается духовный плод.
44. Григорий Богослов: ...Два, точно два во мне ума: один добрый – он следует всему прекрасному, а другой падший – он следует дурному. Один ум идет к свету и готов поклониться Христу, а другой ум – плоти и крови влечется во мрак и согласен отдаться в плен велиару.
Один упивается земным, ищет для себя полезного…
45. Иоанн Лествичник: ...Между нечистыми духами есть и такие, которые в начале нашей духовной жизни толкуют нам Божественные Писания. Они обыкновенно делают это в сердцах тщеславных и, еще более, в обученных внешним наукам, чтобы, обольщая их мало-помалу, ввергнуть наконец в ереси и хулы. Мы можем узнавать сие бесовское богословие,…
46. Иоанн Лествичник: ...Часто тщеславие враждует против объядения, и сии две страсти ссорятся между собою за бедного монаха, как за купленного раба. Объядение понуждает разрешать, а тщеславие внушает показывать свою добродетель; но благоразумный монах избегает той и другой пучины, и умеет пользоваться удобным временем для отражения…
47. Иоанн Лествичник: ...Истинно бесстрастным называется и есть тот, кто тело свое сделал нетленным, ум возвысил превыше всякой твари, все же чувства покорил уму, а душу свою представил лицу Господню, всегда простираясь к Нему, даже и выше сил своих... Бесстрастие есть воскресение души прежде воскресения тела.
48. Иоанн Лествичник: ...Когда тело победит тебя, укрощай его трудами; если же ты по немощи не можешь этого, то борись с ним бдением.
49. Тихон Задонский: ...Диавол поощряет тебя ко греху, но ты в сердце твоем ответствуй ему: не хочу, ибо Богу противно, Бог это запретил. Диавол возбуждает в тебе скверную и блудную мысль; ты отвечай ему: Бог мой запретил мне это. Диавол возбуждает в тебе гнев и злобу ко отмщению; ты пресекай эту мысль мечом глагола Божия,…
50. Иоанн Лествичник: ...Мы не должны удивляться, если и после исповеди бываем боримы, ибо лучше бороться с нечистотой, чем с превозношением.