Всего результатов: 96

1. Василий Великий:  ...Охранители жизни нашей – Ангелы деятельнее пребывают с теми, кто очистил душу постом.
2. Василий Великий:  ...Воздержание рождает целомудрие, сохраняет здоровье и устраняет препятствия к добрым делам во Христе
3. Василий Великий:  ...Примите пост, больные,– это матерь здоровья.
4. Василий Великий:  ...Изнурение тела как бы приучает нас к победе. Впрочем, не так должно поступать с плотию, чтобы естественную ее силу расслабить и привести в совершенное бездействие воздержанием и чтобы от чрезмерного расслабления дошла она до невозможности следовать за умом.
5. апостол Варнава:  ...Когда будете поститься, — разрушь всякий союз не правды и раздери всякую неправедную запись; уничтожь стеснения насильственною торга, отпусти измученных на свободу и отбрось всякую злонамеренную предосторожность. Раздробляй алчущим хлеб твой и бедных без крова введи в дом твой; если видишь нагого,…
6. Антоний Великий:  ...Возлюбивший жизнь духовную должен подражать чистоте и воздержности Иосифа; должен начать упорядочивать себя созерцанием и вооружаться против всех худых похотей, сильных поддержкою хитрого врага, говоря... се убо, крепость его на чреслех его, сила же его на пупе чрева (Иов. 40, 11). Почему всякий подвизающийся…
7. Василий Великий:  ...У одних людей с другими можно найти столько различий, сколько у меди или железа с деревьями или кустарниками. Поэтому должно избирать воздержание по мере сил каждого.
8. Василий Великий:  ...Жизнь наша не была бы так многоплачевна и исполнена уныния, если бы пост был главным правителем нашей жизни.
9. Василий Великий:  ...Ангелы в каждой церкви записывают постящихся. Смотри же, ради кратковременного наслаждения яствами не лишись ангельской записи
10. Василий Великий:  ...Господь сказал: «Ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое, чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцем твоим» (Мф. 6, 17–18). Но что делать, если и против воли люди видят тех, кто постится, по какой-нибудь угодной Богу причине, как нередко поступали и святые? Заповедь эта касается…
11. Василий Великий:  ...Отвергающие пост и гоняющиеся за роскошью, как за блаженством жизни, ввели этот великий рой зол, и сверх того повреждают собственные тела свои.
12. Василий Великий:  ...Пост охраняет младенцев, делает целомудренным юного, почтенным старца, ибо седина, украшенная постом, достойнее уважения.
13. Василий Великий:  ...Воздержание, употребляемое для порабощения плотского мудрования, любит Господь – изнуряя плоть, воздержание освящает ее.
14. Василий Великий:  ...Елей умащает борца, а пост укрепляет подвижника благочестия. Поэтому, сколько отнимешь у плоти, столько придашь душе, чтобы сиять ей духовным здравием.
15. Василий Великий:  ...Наиболее опытные постом истребляют излишнее, чтобы под бременем утучненной плоти не сокрушились силы.
16. Василий Великий:  ...И на то надо обращать внимание, чтобы чрезмерностью воздержания не ослабить тела, не сделать его ленивым и неспособным к более важным занятиям
17. Василий Великий:  ...Если бы постилась Ева и не вкусила с древа, то мы не имели бы теперь нужды в этом посте.
18. Василий Великий:  ...Пост служит и поводом к веселию. Как жажда придает питию сладость и предшествовавший голод делает трапезу вкусной, так и пост делает приятным вкушения яств.
19. Иоанн Кронштадтский:  ...Пост – хороший учитель: 1) он скоро дает понять всякому постящемуся, что всякому человеку нужно очень немного пищи и питья, и что вообще мы жадны и едим, пьем гораздо более надлежащего, т.е. того, чем сколько требует наша природа; 2) пост хорошо оказывает или обнаруживает все немощи…
20. Иоанн Кронштадтский:  ...Наша плоть любит покой и негу, а это вредно и для плоти, и для души: надо принуждать себя к труду и суровой жизни, надо оставаться спокойным в душе,…
21. Василий Великий:  ...Полезен пост во всякое время для подъемлющих его: потому что на постящегося не смеют нападать демоны, охранители же жизни нашей — ангелы деятельнее пребывают с теми, которые очистили душу постом.
22. Феодор Студит:  ...Пост есть орудие к духовной жизни, хотя и телесное, впрочем, если им предводительствует святое смирение.
23. Василий Великий:  ...Пост — дар древний, неветшающий, нестареющийся, но непрестанно обновляемый и цветущий во всей красоте.
24. Василий Великий:  ...Пост - добрая стража души, надежный сожитель телу, оружие людей доблестных, училище подвижников. Он отражает искушения, умащает подвизающихся в благочестии; он сожитель трезвости, делатель целомудрия; он во бранех совершает дела доблестные, во время…
25. Василий Великий:  ...Вместе с телесным постом должен быть и душевный. Есть пост телесный, есть пост и душевный. При телесном посте чрево постится от пищи и пития; при душевном посте душа воздерживается от злых помыслов, дел и слов. Настоящий постник воздерживается от гнева,…
26. Василий Великий:  ...Не притворяйся сетующим, уловляя себе наружностию славу, что ты воздержан.
27. Василий Великий:  ...Пост посылает молитву на небо, делаясь для нее как бы крыльями.
28. Феофан Затворник:  ...Поста не чуждайтесь. Он — вещь прелюбезная. Только помалу… Обычно так, чтоб после еды все в душе оставалось по-прежнему, то есть и та же теплота сердца, и та же светлость мысли. Это мерка.
29. Ефрем Сирин:  ...Пост, возлюбленные, радует Ангелов хранителей наших, потому что посредством поста и молитвы мы делаемся им близкими.
30. Василий Великий:  ...Воздержание есть истребление греха, отчуждение от страстей, умерщвление тела – даже в самых естественных ощущениях и пожеланиях. Воздержанием начинается духовная жизнь, подаются вечные блага, уничтожается жало сластолюбия...
31. Игнатий Брянчанинов:  ...Телесный подвиг существенно нужен для изгнания страстей действиями, противоположными требованию страстей; он необходим для насаждения в сердце добродетелей по указанию Евангелия.
32. Игнатий Брянчанинов:  ...Благоразумный и умеренный телесный подвиг освобождает тело от тяжести и косности, изощряет его силу, содержит его постоянно легким и способным к деятельности.
33. Феодор Студит:  ...Через меру напрягаться в подвигах своих не будем, чтобы с успехом в духовном соблюсти и здравие телесное.
34. Феодор Студит:  ...Хорош пост, если при нем сохраняется настроение духа — мирное, кроткое, благостынное, благопослушное, смиренное, сострадательное и всякое другое доброе расположение. Но диавол всячески ухитряется вложить в постящихся противное тому, явить их дерзкими, гневливыми, яростными, надутыми и сделать, чтобы…
35. Феодор Студит:  ...Как всякое начало трудно, так и начало поста, по случаю изменения в нище, и в предметах нашего действования встречает некое неудобство и затруднение; но терпением и неотступностию в держании его они облегчаются и смягчаются.
36. Феодор Студит:  ...Горе насыщению чрева и вдоволь спанию, потому что они порождают и множат злоплодные семена похотения!
37. Игнатий Брянчанинов:  ...Как семена, посеянные на ниве, не обработанные земледельческими орудиями, пропадают, не принося никакого плода, так и молитва остается бесплодною, если для нее приготовлена плоть, но не приготовлено сердце постом.
38. Василий Великий:  ...Пост отражает искушения, умащает подвизающихся в благочестии, ему сопутствуют трезвость и целомудрие.
39. Василий Великий:  ...Путешественникам выгодный спутник — пост; ибо как роскошь заставляет обременять себя тяжестями и носить с собою нужное для наслаждения, так пост делает их легкими и свободными в действии.
40. Василий Великий:  ...Намереваясь поститься, не будь уныл поиудейски, но покажи себя веселым поевангельски.
41. Василий Великий:  ...Мирским воинам, по мере трудов, увеличивают выдачу жизненных припасов; а духовные воины, чем у кого меньше пищи, тем больше имеют достоинства.
42. Василий Великий:  ...Пост доблестные дела в бранях совершает, во время мира учит безмолвию.
43. Иоанн Златоуст:  ...Самое воздержание от пищи Он заповедует для того, чтобы мы, обуздывая вожделения плоти, делали ее послушною в исполнении заповедей. А если мы решимся не принимать помощи от поста ради слабости телесной и будем предаваться большей беспечности, то сами, не ведая того, причиним себе величайший вред.
44. Иоанн Златоуст:  ...Благодаря посту утихают страсти и мятежи удовольствий. Ум плывет как бы по спокойному морю и, благополучно преодолевая треволнения и бури злых дел, приводит корабль в пристань добродетели.
45. Иоанн Златоуст:  ...Если ты постишься для Бога – избегай всякого дела, которое ненавидит Бог, и Он примет твое покаяние, как милостивый и человеколюбивый.
46. Иоанн Златоуст:  ...Пост обращает в бегство демонов, разрушает власть диавола, особенно если пост имеет союзницей своей и молитву.
47. Иоанн Златоуст:  ...Какая польза воздерживаться от пищи и оскверняться блудом? Ты не ешь мяса, но зато терзаешь плоть брата своего. Какая прибыль в том, чтобы не увеселяться вином и упиваться богатством? Какая польза не есть хлеба и опьяняться гневом? Какая прибыль изнурять себя постом и в то же время злословить ближнего?…
48. Иоанн Златоуст:  ...Ты постишься? Умилостивь того, кого ты обидел, никогда не завидуй брату, ни к кому не питай ненависти. Ты постишься? Не предавайся тщеславию.
49. Иоанн Лествичник:  ...Как во множестве нечистот рождается много червей: так и от множества яств происходит много падений, лукавых помыслов и сновидений.
50. Иоанн Лествичник:  ...Как змея не может совлечь с себя старой кожи, если не пролезет чрез тесную скважину; так и мы не можем отвергнуть прежние злые навыки и ветхость души и ризу ветхого человека, если не пройдем узкого и тесного пути поста и бесчестия.