Кто творит добродетели из тщеславия, тот и познания ищет из тщеславия же. Но такой ничего уже не делает и не говорит для назидания, но во всем ищет уловить славу от видящих дело его или слышащих слово его. Обличается же страсть эта тем, если когда некоторые из таковых станут хулить слова или дела его, он крайне огорчается тем не потому, что те не получили назидания, ибо этой цели он и не имел, но потому, что он унижен или уничижен ими.
В чём суть цитаты?
Данное суждение Максима Исповедника о природе тщеславия и ложных мотивах человеческой деятельности вскрывает механизм подмены духовного роста погоней за внешним признанием. Проще говоря, если человек совершает добрые дела или стремится к знаниям не ради истины или любви, а для того, чтобы покрасоваться перед другими, он неизбежно превращается в заложника чужого мнения. Его действия перестают быть актом созидания, превращаясь в тщательно срежиссированный спектакль, где единственным критерием успеха становится аплодисмент, а не реальная польза или внутреннее просвещение.
Основная мысль автора заключается в том, что тщеславие отравляет саму суть человеческих стремлений, делая человека зависимым от похвалы и чрезвычайно болезненным к любой критике. Истинное достоинство поступка определяется не тем, кто его видит или как его оценивают окружающие, а тем, насколько искренне и бескорыстно он был совершен.
Ещё цитаты автора – Максим Исповедник
Почему Бог не сделал нас такими, чтобы мы, даже если бы захотели,…Тщеславие есть отступление от цели, которая по Богу, и переступление…
Бог, создавший человеческое естество, вместе с дарованием ему,…
Блажен, кто воистину сознал, что Бог в нас, как в органах, совершает…
Любовь делает мертвым для боголюбивого ума нападение врагов,…
Пока не исторглись мы умом до чистоты из природы своей и всего,…
Лицемер, пока думает, что не разгадан, покоен бывает и молчит,…
Не предавай слуха твоего языку клеветника, ни языка твоего –…