Богопротивный Евагрий воображал, что он из премудрых премудрейший как по красноречию, так и по высоте мыслей, но он обманывался, бедный, и оказался безумнейшим из безумных как во многих своих мнениях, так и в следующем. Он говорит: «Когда душа наша желает различных снедей, тогда должно изнурять ее хлебом и водою». Предписывать это то же, что сказать малому отроку, чтобы он одним шагом взошел на самый верх лестницы. Итак, скажем в опровержение сего правила: если душа желает различных снедей, то она ищет свойственного естеству своему; и потому противу хитрого нашего чрева должно и нам употребить благоразумную осторожность; и когда нет сильной плотской брани и не предстоит случая к падению, то отсечем прежде всего утучняющую пищу, потом разжигающую, а после и услаждающую. Если можно, давай чреву твоему пищу достаточную и удобоваримую, чтобы насыщением отделываться от его ненасытной алчности и через скорое переварение пищи избавиться от разжжения, как от бича. Вникнем и усмотрим, что многие из яств, которые пучат живот, возбуждают и движение похоти.
Рейтинг: 0/5 - 0 голосов

Ещё цитаты автора Иоанн Лествичник

Никакой дар от нас Богу не может быта столь приятен, как приношение Ему словесных…
… Кто от случающихся падений не падает духом, того восхвалят Ангелы, как храброго…
Кто совершенно отвергся самочиния и в том, что он почитает добрым, духовным и богоугодным,…
Другие по скорби и затруднениям, которые следовали за их начинанием, заключали, что…
Представь Господу немощь своего естества, сознавая во всем свое бессилие, и неощутительным…
Как добрый виноградарь вкушает только зрелые ягоды, и кислые оставляет, так и благоразумный…
Собственная воля надмевает душу.
Бес тщеславия, внушив одному брату помыслы, в то же время открывает их другому, которого…
Кто возносится естественными дарованиями, т. е. остроумием, понятливостию, искусством…
Благочестивым свойственно давать всякому просящему, более же благочестивым — давать…