Если в сяк грех, егоже аще сотворит человек, кроме тела есть: а блудяй во свое тело согрешает (1 Кор. 6, 18), то это, без сомнения, потому, что истечением оскверняется самое существо нашей плоти; а в другом грехе невозможно этому быть. Спрашиваю здесь: почему о согрешающих всяким другим грехом мы обыкновенно говорим только: «Он согрешил», — а когда слышим, что кто-нибудь сделал блуд, то с прискорбием говорим: «Такой-то пал»?
Рейтинг: /5 -
голосов
Ещё цитаты автора Иоанн Лествичник
Наказание гордому — его падение, досадитель — бес; а признаком оставления его от…По мере оскудения любви бывает в нас страх; ибо в ком нет страха, тот или исполнен…
«Устрашишася ми власи и плоти» (Иов.4:15), говорил Елифаз, возвещая о коварстве сего…
Некоторые говорят, что по вкушении плотского греха невозможно называться чистым,…
Стяжавшие плач в чувстве сердца возненавидели самую жизнь свою, как исполненную труда…
Земля с росою есть матерь сладости плодов, а матерь чистоты есть безмолвие с послушанием.
По моему разумению, вера подобна лучу, надежда – свету, а любовь – кругу солнца.
Видал я врачей, которые не предупредили больных о причинах усиления болезни и через…
Тщеславие делает гневливых кроткими перед людьми.
Если признак крайней кротости состоит в том, чтобы и в присутствии раздражающего…