Кровопускание есть скорое извлечение скрытого гноя. Кровопускание есть сильное и жестокое нападение на недугующих, для их спасения.
Религиозные деятели с именем на «И»
Цитаты и мысли знаменитых, религиозных людей имена которых начинаются на «И»Указатель
Многие, покусившись спасать вместе с собою нерадивых и ленивых, и сами вместе с ними погибли, когда огонь ревности их угас со временем.
Добрый воевода должен ясно знать состояние и устроение каждого из подчиненных.
При сеянии духовного семени должно рассуждать о времени, о лицах, о количестве и качестве семени.
Видал я врачей, которые не предупредили больных о причинах усиления болезни и через то сделались виновными многих трудов и скорбей, и больным и себе.
Часто немощнейший бывает смиреннее сердцем, а потому и судии духовные должны такого легче наказывать.
Что иногда бывает врачевством для одного, то для другого бывает отравою; и иногда одно и то же одному и тому же бывает врачевством, когда преподается в приличное время, не вовремя же бывает отравою.
Видел я неискусного врача, который больного скорбного обесчестил, и тем ничего более для него не сделал, как только ввергнул его в отчаяние. Видел и искусного врача, который надменное сердце резал уничижением, и извлек из пего весь смрадный гной.
Блаженна у врачей небрезгливость, а в наставниках бесстрастие, ибо те без отвращения смело приступают к врачеванию всякой смердящей раны, а сии могут воскресить всякую умершую душу.
Если ты получил от Бога дар предвидеть бури, то явно предвозвещай о них находящимся с тобою в корабле.
Нигде не видно, чтобы Бог, приняв исповедь, обнаружил грехи покаявшегося, ибо Он отвратил бы этим грешников от исповеди, и недуги их сделал бы неисцельными. Итак, хотя бы мы и дар прозорливости имели; не должны предупреждать согрешивших изъявлением их грехов, но лучше побуждать их к исповеданию гадательными…
Не должно искать таких руководителей, которые бы имели дар пророчества или прозрения, но прежде всего истинно смиренномудрых, и по нраву, и местопребыванию своему приличных нашим недугам.
...Настой, говорит , благовремение и бзвременне (2 Тим. 4, 2). Благовремение — сим обозначает, по мнению моему, такое время, когда обличаемые благодушно переносят обличение; а безвременне — когда их оное огорчает. Ибо источники не перестают изливать струи свои и тогда, когда нет и ни…
Всякого наказания достойны перед Богом те больные, которые, испытавши искусство врача и получивши от него пользу, из предпочтения к другому оставляют его прежде совершенного исцеления.
Никакой дар от нас Богу не может быта столь приятен, как приношение Ему словесных душ через покаяние.