Религиозные деятели с именем на «И»

...Приобретение бесстрастия есть совершенная любовь, т. е. совершенное вселение Бога в тех, которые чрез бесстрастие сделались чистыми сердцем

... есть совершенное познание Бога, какое мы можем иметь после Ангелов.

Из одного камня не составляется царский венец: так и бесстрастие не совершится, если вознерадим хотя об одной какой-либо добродетели.

Прощение грехов многие скоро получили, но бесстрастия никто скоро не приобрел... Для приобретения бесстрастия нужно долгое время, великое усердие, многий труд любви и помощь Божия.

Между бесстрастными один бывает бесстрастнее другого. Ибо иной сильно ненавидит зло, а другой ненасытно обогащается добродетелями.

Кто еще не познал Бога, тот неспособен к безмолвию, и многим бедам подвергается на сем пути.

Безмолвие есть непрерывная служба Богу и предстояние перед Ним.

Недугующий душевною страстью и покушающийся на безмолвие подобен тому, кто соскочил с корабля в море и думает безбедно достигнуть берега на доске.

...Душа, угнетенная бедами, покаянием восходит к Богу и спасается.

Купец считает свой прибыток по прошествии дня; а духовный подвижник по совершении псалмопения.

Многий сон есть неправедный сожитель, похищающий у ленивых половину жизни, или еще больше.

Приготовление трапезы обнаруживает чревоугодников, а молитвенный подвиг показывает боголюбивых: первые, увидевши трапезу, радуются, а последние сетуют.

Излишество сна — причина забвения, бдение же очищает память.

Бдение есть погашение плотских разжжений, избавление от сновидений, исполнение очей слезами, умягчение сердца, хранение помыслов... укрощение злых духов, обуздание языка, прогнание мечтаний.

Бдительный инок есть ловец помыслов, могущий удобно их усматривать и уловлять в тишине ночи.