Незлобие есть тихое устроение души, свободной от всякого ухищрения.
Религиозные деятели с именем на «И»
Цитаты и мысли знаменитых, религиозных людей имена которых начинаются на «И»Указатель
Солнцу предшествует утренний свет, а всякому смиренномудрию предтеча есть кротость...
Некоторые из имеющих дар рассуждения хорошо определили отвержение самого себя, сказав, что оно есть вражда на тело и брань противу чрева.
Начало умерщвления и душевной воли, и членов тела бывает прискорбно; средина иногда бывает с прискорбием, иногда без прискорбия, а конец уже без всякого ощущения и возбуждения скорби. Тогда в скорби и болезни сердечной бывает сей блаженный и живой мертвец, когда увидит, что исполняет свою волю; ибо страшит…
В случающихся с нами искушениях бесы борют нас, чтобы мы сказали или сделали что-нибудь безрассудное...
Размышлением о смерти удерживай глаза свои, которые ежечасно хотят любопытно смотреть на телесную красоту и великолепие.
Кто хочет победить духа злословия, тот пусть приписывает вину не согрешающему, но подущающему его бесу.
Никогда не стыдись того, кто перед тобою злословит ближнего, но лучше скажи ему:. «Перестань, брат, я ежедневно падаю в лютейшие грехи; и как могу его осуждать?».
Злословие... большая сокровенная и таящаяся пиявица, которая высасывает и истребляет кровь любви...
Злословие есть исчадие ненависти, тонкий недуг... причина осквернения и отягощения сердца; истребление чистоты.
Кто истинно возлюбил Господа, кто истинно желает и ищет будущего Царствия, кто имеет истинную скорбь о грехах своих, кто поистине стяжал память о вечном мучении и Страшном Суде, кто истинно страшится своего исхода из сей жизни, тот не возлюбит уже ничего временного, уже не позаботится и не попечется…
Может ходить и тот, кто связан узами житейских дел и попечений, но неудобно; ибо часто и те ходят, у которых железные оковы на ногах, но они много претыкаются и получают от этого язвы.
Кто желает представить Богу чистый ум, а смущает себя попечениями, тот подобен крепко сковавшему свои ноги и покушающемуся скоро идти.
Жестокосердие рождается иногда от насыщения, иногда от бесчувствия, а иногда от пристрастия.
Всякому духовному деланию, видимому или умственному, предшествует собственное намерение и усерднейшее желание, при Божием в оных содействии...