Разумное естество, обладающее свободой, является способным к изменению как к лучшему, так и к худшему, по своей воле и само по себе. Если держится воли Божией, то, благодаря ей, непрестанно совершает прогресс, изменение и простирание к лучшему; если же противится воле Божией, то справедливо подпадает тому, что Он его <это естество> оставляет, и оно бедственно падает в худшее состояние.
Рейтинг: /5 -
голосов
Ещё цитаты автора Григорий Палама
Нищий духом, по самому духу сей нищеты, не только не смущается находящими скорбями,…Ум наш, еще не отступивший от Бога, вызывает в пас гнев только против диавола и употребляет…
Валяющийся в блуде является общей скверной для Церкви, и посему от такого всем долженствует…
Душа есть нечто единое, имеющее много сил, почему она вся оскверняется, в какую бы…
… Как чревоугодие производит многочисленный рой грехов, так пост является корнем…
Всякая страсть, из-за крайней нечистоты, называется свиноподобной. Свиньями являются…
Что значит сосредоточить ум в сердце? Стараясь в тщательном трезвении надзирать над…
Плотские страсти ничем другим не врачуются, как умерщвлением тела, споспешествуемым…
Как при пожаре, если желающий погасить его станет как-нибудь пресекать пламя сверху,…
Хотя терпение следует само собою за любовью, ибо любы вся покрывает (ср.: 1 Кор.…