Кто упражняется в добре из каких-нибудь видов, тот не тверд в добродетели, ибо цель минуется, и он оставит доброе дело, подобно как плывущий для прибыли не продолжает плавания, если не видит прибыли. Но кто чтит и любит добро ради добра, тот, поскольку любит нечто постоянное, и расположение к добру имеет постоянное, так что, ощущая в себе нечто свойственное Богу, может сказать о себе сказанное самим Богом: Я один и тот же, и не изменяюся (ср.: Мал. 3, 6). А потому он не будет превращаться, принимать разные виды, соображаться с обстоятельствами и делами, делаться то тем, то инаковым, менять разные цвета, подобно как полип принимает цвет камня, к которому он пристал; но всегда пребывает один и тот же — непоколебимым среди колебаний, несовратим среди превратностей, и, как представляю себе, это скала, которая, при ударах ветров и волн, стоит незыблемо, и сокрушает приражающееся к ней.
Рейтинг:
/5 -
голосов
Ещё цитаты автора Григорий Богослов
Глупо доискиваться о Рожденном исперва, существовал ли Он или не существовал до рождения,…Блажен, кто вместо всех стяжаний приобрел Христа, у кого одно стяжание – Крест, который…
Един есть Бог безначальный, безвиновный, не ограниченный ничем или прежде бывшим,…
Будь высокомудренна, но не высокоумна.
Бог Слово не истребил диавола единым движением воли, которым создал целый мир и которым…
Скажешь: что ж? Не сама ли природа дала нам гнев?
Бог правит этой вселенной, как Ему угодно, Сам, по Собственным мановениям и законам,…
Всякая добрая и боголюбивая душа, как скоро, по разрешении от сопряженного с нею…
Мне и малые проступки кажутся достойными слез, потому что грех есть отчуждение от…
Блудом и прелюбодеянием называется не только грех в рассуждении тела, но и всякий…