Пришел ты, злодей «диавол», знаю твои замыслы: пришел ты, завистливый, лишить меня вожделенного и вечного света. Как же, будучи тьмою, явился ты мне светом? Не обманешь этой лживостью. И за что ты всегда воздвигаешь на меня такую жестокую брань и явно, и тайно? В чем завидуешь благочестивым после того, как изверг ты из рая первого Адама – Божию тварь; грехом перехитрил мудрую заповедь и сладостной жизни предложил горькую снедь? Как мне убежать от тебя? Какое средство изобрести против страданий своих? Сперва неважными грехами, как ручей, впадаешь ты в сердце, потом открываешь себе широкую дорогу, а там уже входишь большою и мутною рекою, пока не поглотит меня твоя пасть, или бездна. Но отступи от меня дальше и налагай свои руки на те народы и города, которые не уразумели Бога, а я – Христово достояние, я стал храмом и жертвой, потом буду богом, когда душа вступит в соединение с Божеством.
Рейтинг: /5 -
голосов
Ещё цитаты автора Григорий Богослов
Всякая добрая и боголюбивая душа, по освобождении от тела, уходит отсюда и приобретает…… Ему «предстоятелю» надобно превосходством своей добродетели привлекать народ к…
… Божество, по естеству благое, нимало не виновно во зле, и злые дела принадлежат…
… Смелость «φαρσος» и дерзость «φρασος», хотя близки по имени, однако же всего более…
Вот почему, смертные, рассуждая о Боге, любите меру в слове.
Наш ум есть нечто совершенное и владычественное, но только относительно к душе и…
Из зол явное зло менее опасно; вреднее же то, которого не признают злом.
… Единственная польза от здешней жизни — самым смятением видимого и обуреваемого…
… Божество беспредельно и неудобосозерцаемо.
Иметь смиренномудрие значит не думать о себе и того, чего бы заслуживал…