… Ангелы, Архангелы, Престолы, Господства, Начала, Власти, Светлости, Восхождения, умные Силы или Умы — природы чистые, беспримесные, непреклонные или неудобопреклонные ко злу, непрестанно ликовствующие окрест первой Причины. Сии природы, как воспел бы о них иной, или от первой Причины озаряются чистейшим озарением, или, по мере естества и чина, иным способом приемлют иное озарение; они так вообразили и запечатлели в себе благо, что сделались вторичными светами, и посредством излияний и передаяний первого Света могут просвещать других; они — служители Божией воли, сильны как по естественной своей, так и по приобретенной ими крепости, все обходят, всем и везде с готовностью предстают по усердию к служению и по легкости естества. Сии Умы прияли каждый одну какую-либо часть вселенной или приставлены к одному чему-нибудь в мире, как ведомо сие было все Устроившему и Распределившему, и они все ведут к одному концу, по мановению Зиждителя всяческих, песнословят Божие величие, созерцают вечную славу, и притом вечно, не для того, чтобы прославился Бог «нет ничего, что можно было бы приложить к Исполненному, Который и для других есть податель благ», но чтобы не преставали получать благодеяния даже первые по Богу природы.
Рейтинг: /5 -
голосов
Ещё цитаты автора Григорий Богослов
Снег приличен зиме, а цветы — весенней поре, седина — морщинам, а сила — юношеским…… Одно из лучшего «что можно пожелать на браке», чтобы Сам Христос присутствовал…
Есть у тебя дело, душа моя! Что ни терпишь, не изнемогай.
… Смелость «φαρσος» и дерзость «φρασος», хотя близки по имени, однако же всего более…
… Хотя каждый, дарованный мне Богом, член «тела», и сам в себе полезен, и для полезной…
Зависть есть сокрушение о благоуспешности ближних…
… Как порок ослабляется страхом, так добродетель — завистью.
… Цель… врачевания — окрылить душу, исхитить из мира и предать Богу, сохранить образ…
… Любомудрие делается от страданий мужественнее и твердеет в бедствиях, как раскаленное…
… О целомудрии твоего сердца заключаю по неукрашенной красоте твоего лица.