Гадаринцы видели дивное чудо Господне, явленное в изгнании легиона бесов, и, однако, всем городом вышли и молили Господа, чтобы Он отошел от пределов их (Мф. 8, 28–34). Не видно, чтобы они враждебно относились к Нему, но не видно и веры. Их объял какой-то неопределенный страх, и они желали только, чтобы Он прошел мимо, куда угодно, только бы не касался их.
Это настоящий образ людей, у которых сложился достаточно благоприятный порядок вещей; они привыкли к нему, ни помышлений, ни потребности нет, чтобы изменить или отменить его, и они боятся сделать какой-нибудь новый шаг. Чувствуя, однако, что если придет повеление свыше, то страх Божий и совесть заставят их отказаться от старого и принять новое, они всячески избегают случаев, которые могли бы привести их к таким убеждениям, чтобы, прикрываясь неведением, спокойно жить в старых привычках.
Таковы те, которые боятся читать Евангелие и святоотеческие книги и заводить беседу о духовных вещах из опасения растревожить свою совесть, которая, пробудившись, начнет понуждать их – одно бросить, другое принять.
Ещё цитаты автора Феофан Затворник
По мере того как станешь навыкать молиться как следует по чужим молитвам, начнут…Счастье не стоит, но непрестанно то повышается, то понижается
Надобно Вам все вещи, какие бывают у Вас на глазах, перетолковать в духовном смысле,…
Тщеславие надо вырвать внутренним образом, а не внешним. Без этого, выройте яму глубокую…
В час события Рождества Христова все небо подвиглось изумлением и радованием, видя…
Замени ненужные развлечения домоседством
Мысленно исповедать Господу грехи свои на всякий день надо… и всякую молитву вообще…
<Необходимо> всегда принимать сторону духа, а требования эгоистического плотского…
Преутруждать себя надо, а не льготы придумывать. Это широкий путь… недобрый…
Вопрос о молитве: «Как лучше молиться – устами или умом?» – решен первыми словами:…