Благородный знает о своем превосходстве, но избегает соперничества. Он ладит со всеми, но ни с кем не вступает в сговор.
Благородный живет в согласии со всеми, а низкий человек ищет себе подобных.
Благородный думает о праведном пути и не думает о пропитании. Он может трудиться в поле — и быть голодным. Он может посвятить себя учению — и принимать щедрые награды. Но благородный беспокоится о праведном пути и не беспокоится о бедности.
Благородный в своей жизни должен остерегаться трех вещей: в юности, когда жизненные силы обильны, остерегаться увлечения женщинами; в зрелости, когда жизненные силы могучи, остерегаться соперничества; в старости, когда жизненные силы скудны, остерегаться скупости.
Человек редко думает при свете о темноте, в счастье — о беде, в довольстве — о страданиях и, наоборот, всегда думает в темноте о свете, в беде — о счастье, в нищете — о достатке.
Человек может стать человеком только путем воспитания. Он — то, что делает из него воспитание.
Хитрость — образ мыслей очень ограниченных людей и очень отличается от ума, на который внешне походит.
Умение ставить разумные вопросы уже есть важный и необходимый признак ума и проницательности.
Удел женщины — владычествовать, удел мужчины — царить, потому что владычествует страсть, а правит ум.
Уважение есть дань, в которой мы не можем отказать заслуге, хотим мы этого или нет; мы можем не проявлять его, но внутренне мы не можем его не чувствовать.