Мудрствовать на словах легко, а на деле трудно. Поэтому одно не задевает слушателей, а другое трогает; одно возбуждает смех, а другое пробуждает от беспечности; одно вызывает упрек, а другое – похвалы; одно возмущает, а другое пристыжает слушателей. Потому нужно не только говорить о том. Грешница, услышав, что Спаситель в доме Симона, пришла туда с алавастровым сосудом мира и, став у ног Господа сзади, начала плакать, и умыла слезами своими ноги Его, потом отерла их своими волосами, облобызала и помазала миром (Лк. 7, 36–38). Она ничего не говорит, а только действует, и своими действиями показывает самую нежную любовь к Господу. За то и сказано было о ней: «Прощаются грехи ее многие за то, что она возлюбила много» (Лк. 7, 47). О, когда бы и нам меньше говорить, а больше действовать, и действиями своими свидетельствовать любовь к Господу! Скажешь: «Если бы Он Сам тут был, я сразу бы все для Него сделал». Да он и есть тут, невидимый своим лицом и видимый во всех христианах, а более всего в нуждающихся. Невидимого Господа с любовью помажь миром сердечноумной молитвы, а для видимого – делай все возможное для нуждающихся, и будешь делать для Бога.

В чём суть цитаты?

Данное поучение святителя Феофана Затворника о духовной жизни раскрывает пропасть между сухим теоретизированием о вере и реальным воплощением любви в поступках. Иными словами, святой подчеркивает, что красноречивые рассуждения о Боге зачастую остаются лишь сотрясением воздуха, тогда как даже самое малое действие, продиктованное искренним чувством, обладает преображающей силой. На примере евангельской грешницы автор показывает, что Господь ждет от человека не красивых формулировок, а деятельного покаяния и живого отклика сердца, выраженного в заботе о ближнем.

Суть данного высказывания сводится к тому, что истинное богопочитание заключается в переходе от словесного исповедания к милосердному служению, ибо именно в каждом нуждающемся человеке незримо присутствует Сам Христос.

Рейтинг: 0/5 - 0 голосов